本身日元,日元之干相合,除合而化,变更性质之外,皆不以合论.盖合与不合,其用相同,而合更为亲切.合来合去各家所说不同.{三命通会}云:闲神者,年月时之干也.故云合官忘贵,合煞忘
本身日元,日元之干相合,除合而化,变更性质之外,皆不以合论.盖合与不合,其用相同,而合更为亲切.合来合去各家所说不同.{三命通会}云:闲神者,年月时之干也.故云合官忘贵,合煞忘贱.若日主相合,则合官为贵,合煞为贱也.窃谓闲神相合,亦有合去不合去之别.如;甲用辛官,透丙相合,则合去.甲用庚煞,透乙相合,则虽合而不去.相合则煞不攻身,非为去之也.乙用辛煞,透丙则合而去之.乙用庚官,月干再透乙以相合,则官仍在,并不合去也.惟有官为用,则用之情有所分,不专向日主.如女命以官为夫,则为夫星不专,透而不透也.又日主本身相合,无合去之理.然因不能合去,亦有向背之别.
